9月4日上午第二节课，高三备课组老师在三楼咨询室进行了本学期第二次教研备课活动。教研的主题是如何开展思想史教学。鉴于目前思想史教学肤浅琐碎，缺乏系统性，学生通过学习并不能理解其中的思想内涵的现状，我们希望通过讨论，探索出一条新路。孙凯老师以柏拉图和苏格拉底为例，谈谈自己的一些想法和实践。他的做法三用哲学的方法教思想史。要求学生把握一些核心观念，如柏拉图的理念论，即世界观，对于世界本源的回答。是唯心主义的世界观。我们一致认为要想降低思想史的难度，就必须把概念放在学生能够理解的知识框架内，帮助学生不为概念所绕。古代思想家的思想都很庞杂，要学好思想史，必须要它们放在体系之中，在体系中把握概念与概念间的关系。比如柏拉图的政治主张是奖励理想国，哲学家为王，富有智慧，具有正义感和理性，武士保民，奉献勇敢，手工业者从事生产，要有节制之德。这些政治主张以他他的哲学概念，即理念论为基础的。他认为感官的世界不真实，所以要追寻理想国。

   我们还认识到，思想史教学中千万不能忘记这是历史课，而不能上成了政治课。我们的主要任务是厘清源流，要注意思想史的传承脉络。比如，为什么古代唯心主义到了柏拉图时代达到了巅峰？亚里士多德认为知识存在于感官世界，而苏格拉底和柏拉图都认为知识与美德都存在于人的心中，只需唤醒即可。中庸之道是适度，适中，就人而言是身体与灵魂两个部分，身体的欲望和灵魂的理性之间要协调，用理性克制欲望而不是灭掉欲望。孔子的中庸与之不同，范畴不一样，孔子强调适可而止，过犹不及，强调道德原则。

顾炎武是心学，他的使命是正本清源，追求心学的真谛。要注意概念的突破，比如感官世界和理念世界。

   最后我们还讨论了在思想史教学中如何做到化繁就简，让学生接得住我们所传授的知识。