敬爱的老师们，亲爱的同学们，大家上午好，我是来自高一15班的李凡。今天我在国旗下分享的话题是“又见清明”。

“燕子来时新社，梨花落后清明”，每年的这个时候，当春天的气息弥漫大地，万物复苏之际，我们迎来了中华民族一个深具文化内涵且充满哀思的节日——清明节。清明，作为我国农历二十四节气之一，不仅标记着自然时序的变化，更承载着丰富的人文情感和社会意义。

与寒食节上巳节不同的是，清明节侧重于祭祖和对死者的敬仰，寒食节则更多反映了忠诚与防火安全的意识，而上巳节则富含了祈福消灾与迎接新生的意蕴。随着时间的推移和文化的交融，这些节日的部分习俗和活动相互影响，使得有些地区的清明节活动包含了寒食节和上巳节的部分元素。但在历史上，每个节日都有自己独立的起源和鲜明的文化符号。

清明，是气清景明的节日，是扫墓祭祀的节日，也是抚今追昔、寻找精神之根的节点。他在时间之河的流动中早已将物候与饮食、风俗、历史、文学糅合，沉淀成一个意蕴丰富的时令，昭示着中华文明之丰硕厚重与生生不息。

清明，大地回春，生机盎然，人们认为这是阴阳两界交流最活跃的时期，适合祭祀先人，表达对逝去亲人的怀念与追思。

清明时节，落雨纷纷，行人断魂。青冢之前，你是否也有细密如发的思念，要向故去的亲人诉说？

于己，清明是缅怀、追思故人的感情；于家，清明是追溯缘脉的寻根之旅，于国，清明是缅怀英烈、追思历史的时刻。它标记着感恩与珍重，逝去与铭记，过去和未来。在当下，扫墓祭祖依然有着不朽的现实意义。它让我们尊崇家族长辈，感恩他们为我们今天的幸福生活奠定的基础；让我们饮水思源，铭记那些为国家、民族付出甚至牺牲生命的英雄先烈；它还教育我们要珍惜生命，珍视亲情，以更加积极的态度面对人生，不断前行。

“小为家，祭祀祖先，大为家，缅怀英烈”，清明节早已超过一人一地一事的悲喜，走向一方一国，清明节之所以不断积淀、沿袭不衰，正因为清明节承载了一代又一代中国人对历史的追思，对家国的珍视。

铭记和思念，也并不一定意味着悲伤与苦痛，它可以是温情的，有力量的。缅怀先人，不仅仅是单纯的思念，也是一种内化于心的传承，好的家风和价值观在代代相传中永生，他也是一种自勉，时刻激励着自己感恩奉献，珍惜当下，他是奋进。

清明节的习俗是丰富的，除了扫墓、祭祀之外，还有吃青团、踏青等一系列风俗活动，在美好的春光下感受自然。

清明的到来，也代表着春天的到来。一年之计在于春，人们在清明节出游踏青，舒展身心，欣赏满眼的盎然生机。“南国春半踏青时，风和闻马嘶。清眉如豆柳如梅，日长蝴蝶飞。”温暖的南国春色，在欧阳修的笔下别有一番韵味。和煦的春风，细密的雨丝，最美好的初春和最蓬勃的生机，全部属于清明。这是一个沉重的节日，也是一个轻盈的节日，再美好的春日将生与死一同挂念，恰如在生活中的苦与乐融于一处，这也是生活的常态。

“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，清明，是追思逝者的节日，也是个让我们有勇气谈论死亡、直面死亡的节日。踏青饮食是游乐之欢，扫墓祭祖是思念之苦，时令连接了乐和哀，人们体味着生与逝。

在清明，我们一点一点理清自己身上的根脉，在怀想与眷恋中，也适逢一个沉静与思考的契机，我们在时间的轮回中追思，我们在历史的肩上回溯,我们思考生命，我们谈论死亡，在直面生与死的过程中，我们找到生命的热情所在，以充沛的生命热能对生活“全面参与”。

在今天，既回望昨日，也憧憬明天，对生命有敬畏，对生命有热望———这或许就是清明的意义。怀着对生命的感悟，我们在接下来的祭扫中也会有有新的收获。

我的发言结束结束了，谢谢！

撰稿：高一（15）班李凡  审核：王守明